אך פגום…כמו אורקים בשר הטבעות

התנ"ך מדהים בכך שלמרות שהוא יסוד המורשת, התרבות וההיסטוריה היהודית, הוא כולל גם את כל העמים והאומות בתוכו. כשהתנ"ך מתחיל בבריאה ומכריז שהאדם נברא "בצלם אלוהים," הוא כולל את כל האומות, יהודים וגויים. זה מסביר מדוע כל החיים האנושיים יקרים. עם זאת, התנ"ך ממשיך מהבריאה לחשיפת בעיה חמורה – כפי שמודגש בתהילים של דוד.

יְהוָה מִשָּׁמַיִם הִבִּיט יִרְאֶה כָּל־בְּנֵי־אָדָם׃
יִשְׁאֲלוּ הָבִין דֹּרֵשׁ אֱלֹהִים׃
הֵמָּה כֻּלָּם נָּפָכוּ אַחַר־יַחְדָּו נֶאֶפְרוּ אֵין עֹשֵׂה־טֹוב אַף־אֶחָד׃
(תהילים י"ד:ב׳-ג׳)

מכיוון שזה אומר "שכולנו נפגענו ושחטנו," זה כולל גם את כל האומות ואת כל האנשים. למרות שכולנו נבראנו "בצלם אלוהים," משהו השחית את צלמנו, כך שמנקודת מבטו של אלוהים אנחנו כעת מושחתים. השחיתות באה לידי ביטוי בעצמאות הנבחרת מאלוהים ("כולם סר מלעשות טוב; אין עשה טוב, אפילו אחד לא"), וגם – "אין איש עושה טוב, אפילו לא אחד!"

תארו לעצמכם את האלפים ואת האורקים

כדי להבין זאת, אפשר להשוות בין האלפים והאורקים מהסרט "שר הטבעות". האורקים הם מכוערים ורעים. האלפים הם יפים ושלוםיים (לדוגמה, לגולאס), אבל האורקים היו פעם אלפים שסאורון השחית בעבר. דמות האלפים המקורית נהרסה באורקים. בדומה לכך, התהילים אומרים שכל האנשים הפכו מושחתים. אלוהים ברא את האלפים, אבל אנחנו הפכנו לאורקים.

לדוגמה, אנחנו מבינים התנהגות “נכונה” ו”שגויה.” אבל אנחנו לא תמיד חיים לפי מה שאנו יודעים. כמו וירוס מחשב שמפריע לתפקוד התקין של המחשב, הקוד המוסרי שלנו קיים — אבל הוא נגוע. הגישה התנ"כית לאנושות מתחילה בכך שכל האנשים טובים ומוסריים, אבל גם מושחתים. זה מתאים למה שאנחנו רואים על עצמנו ועל העולם שסביבנו. כל האומות ולכל אורך ההיסטוריה, כל האנושות נכשלת בעקביות ללכת בדרך המוסרית הגבוהה שאנחנו מרגישים במצפוננו. אבל זה מעורר את השאלה: למה אלוהים יצר אותנו כך? אנחנו יודעים שהטוב והרע מושחתים בגלל זה. כמו שהאתאיסט כריסטופר היצ'נס מתלונן על מצוות עשרת הדברות האוסרת על חמדנות:

"…אם אלוהים באמת רצה שהאנשים יהיו חופשיים ממחשבות כאלה [כלומר, חמדנות], הוא היה צריך להקדיש יותר תשומת לב וליצור מין אחר."
כריסטופר היצ'נס, 2007, אלוהים אינו גדול: איך הדת רעלת את העולם, עמוד 100.

אבל הוא מפספס את הנקודה שהתנ"ך לא אומר שאלוהים עשה זאת לנו, אלא שקרה משהו נורא אחרי שנבראנו. האדם הראשון מרד באלוהים, ובמרידתו הוא השתנה ונפגע.

נפילת האנושות

אירוע זה נקרא לעיתים "הנפילה". אדם, האדם הראשון, נברא על ידי אלוהים, והיה ביניהם הסכם, כמו חוזה נישואין של נאמנות. ספר הושע בתנ"ך מתאר זאת כך:

כְּאָדָם פָּשְׁעוּ בְּבְרִיתִי, בָּגְדוּ בִי.

אדם הפר את הברית או ההסכם שעשה עם אלוהים. התוצאות של זה משפיעות על כל האומות, יהודים וגויים גם היום. הבטחות אלוהים לישראל, התנ"ך, ואפילו ישראל עצמה לא ניתנות להבנה אם נתעלם ממה שאדם עשה ומהתוצאות שעקבו אחרי זה. למעשה, למרות שאירועי אדם קרו הרבה לפני שברא אבraham חי, זרע ישראל עצמו קשור לאירועי אדם, ולכן כדי להבין למה, עלינו להסתכל על מה שקרה לאדם.