אולי אף אחד לא הזמין את התרבות המודרנית לדמיין את הכוכבים כמו סופר המדע הבדיוני אייזק אסימוב וזיכיון המדע הבדיוני החדשני מסע בין הכוכבים
אייזק אסימוב – סופר המדע הבדיוני הבולט ביותר במאה ה-20
נולד למשפחה יהודית סובייטית, אייזק אסימוב (1920-1992) עבר עם משפחתו לארצות הברית בעודו צעיר. הוא היה הסופר הפורה ביותר במאה ה-20, וכתב למעלה מ-500 ספרים. אבל הוא זכה לתהילה עם כתבי המדע הבדיוני שלו, במיוחד סדרת המוסד. החל בשנות ה-40 סדרת המוסד דמיינה אימפריה חובקת גלקסיות. האימפריה התנגדה לשתי ממשלות חדשות יותר המכסות צבירי כוכבים בקצוות מנוגדים של הגלקסיה, הנקראים המוסד. שני היסודות הושקו מכיוון שהגיבור, באמצעות מתמטיקה בדיונית הנקראת פסיכוהיסטוריה, חזה את ריקבון האימפריה. הקמת היסודות תגן על הציוויליזציה הבין-גלקטית מנפילה. בסדרת הספרים יש את הגיבורים והנבלים שמתפוצצים בין כוכבים וכוכבי לכת כמו שאנחנו מסיירים על פני אוקיינוסים היום
המדע הבדיוני הבולט ביותר במאה ה-20 על המסך
הדמיון הזה של מסע בין-כוכבי עבר מדף מודפס למסך טלוויזיה עם שידור מסע בין כוכבים. מסע בין כוכבים הציג את וויליאם שאטנר כקפטן ג'יימס טי קירק ואת ליאונרד נימוי בתור הקצין הראשון מר ספוק. הם הובילו את הצוות שלהם בספינת אנטרפרייז להרפתקאות בחלל העמוק כשהם נוסעים במהירות עיוות על פני מערכות כוכבים. שאטנר (1931) ונימוי (1931-2015), שניהם נולדו למשפחות יהודיות, בהפרש של 4 ימים בלבד. שאטנר נולד בקנדה ונימוי באוקראינה
שלושת אנשי החזון היהודים המוכשרים להפליא הללו הובילו את העולם כולו לדמיין כוכבים, מסעות בחלל ועתיד האנושות שם. בכך הם הלכו בעקבות חברם היהודי, ישו, שגם אמר לנו להסתכל בכוכבים. עם זאת, הוא ניבא סימן קוסמי עתידי כל כך דרסטי שאסימוב, שאטנר ונימוי מעולם לא דמיינו דבר כזה
ישו מתייחס לכוכבים
אנו עוברים כל יום בשבוע האחרון של ישו, חוקרים אותו דרך השורשים היהודיים שלו. הוא השמיע קללה ביום השלישי, וגזר דין על העמו היהודי לגלות שוממת. ישו גם חזה שקללתו תפוג, והובילה לאירועים שסוגרים את הגיל הזה. שאלו התלמידים על כך וישו הסביר. הוא חזה את שובו וכיצד היא תכבה את הכוכבים
הברית החדשה מתעדת את זה כך
כשיצא ישוע מבית-המקדש, באו אליו תלמידיו להראות לו את מבני המקדש. 2 אולם ישוע אמר להם: "כל המבנים האלה ייהרסו ואף אבן לא תישאר במקומה!" 3 מאוחר יותר, כשישב ישוע על מדרון הר הזיתים, שאלו אותו התלמידים: "מתי יקרה הדבר הזה? אילו מאורעות יסמנו את שובך ואת סוף העולם?"
הבשורה על פי מתי, פרק 24, פסוקים 1-3
הוא התחיל במתן פרטים על הקללה שלו, חזה שזה יתחיל עם חורבן בית המקדש (שהתרחש בשנת 70 לספירה). ואז בערב יצא מבית המקדש והלך להר הזיתים מחוץ לירושלים. מכיוון שהימים היהודיים מתחילים עם השקיעה, זה היה כעת יום רביעי, יום 4 של שבוע הפסיון. זה היה כאשר הוא תיאר את שובו הקרוב
מצפים לסוף
יש לנו פחד אינסטינקטיבי שלעולם סוף קטסטרופלי כלשהו. בין אם בגלל מלחמה גרעינית, פגיעת אסטרואיד, שינויי אקלים, קריסה סביבתית או מגיפה כלשהי, אנחנו מוטרדים מהאיום הזה. המוטיבציה של אילון מאסק על חלל אקס היא כדי שיוכל לברוח מכדור הארץ שנגזר עליו גורלו ולהתחיל מחדש את האנושות על מאדים
אז אנחנו מקווים שאולי איכשהו נוכל למצוא דרך לתקן את העולם. ישו טען שזו בדיוק המשימה שהוא היה בה. אבל הוא לימד ואמר לנו שלפני שהוא יוכל לתקן את מה ששגוי "בחוץ", הוא קודם כל היה צריך לנקות את השחיתות "מבפנים". ואז, מאוחר יותר, הוא יתקן את העולם בבואו בפעם השנייה. ישו תכנן את בואו בפעם השנייה ביום הרביעי של השבוע. ותיאר את סימני שובו
יום מספר 4 – הסימנים לשובו
4 "אל תניחו לאיש לרמות אתכם," השיב להם ישוע, 5 "כי אנשים רבים יבואו ויטענו כל אחד 'אני המשיח', ויטעו אנשים רבים. 6 כאשר תשמעו על מהומות ומלחמות – אל תיבהלו. אמנם תפרוצנה מלחמות ותחוללנה מהומות, אבל הקץ לא יבוא מיד. 7 מדינות וממלכות תילחמנה זו בזו, ובמקומות רבים יהיו רעידות אדמה ורעב. 8 אולם כל אלה יציינו רק את ראשית הצרות והסבל העתידים לבוא
9 לאחר מכן יענו אתכם, יהרגו אתכם והעולם כולו ישנא אתכם, משום שאתם מאמינים בי. 10 רבים ישובו לחטוא, יבגדו זה בזה וישנאו איש את אחיו. 11 נביאי שקר רבים יופיעו ויוליכו שולל אנשים רבים. 12 החטא והרשע יתפשטו בכל מקום וידכאו את אהבתם של רבים. 13 אולם אלה שיחזיקו מעמד עד הסוף יינצלו!
14 הבשורה הטובה על דבר המלכות תתפשט בעולם כולו – כך שכל האומות תשמענה אותה – ולבסוף יגיע הקץ
15 לכן, כאשר תראו בבית-המקדש את חילול הקודש, שעליו דיבר דניאל הנביא[a] (הקורא – שים לב!) 16 על כל תושבי יהודה לברוח להרים. 17 אלה שעל הגגות – שלא ייכנסו הביתה לארוז את חפציהם. 18 אלה שבשדה – שלא יחזרו הביתה לקחת את בגדיהם
19 אוי לנשים ההרות ולמניקות באותם ימים! 20 התפללו שבריחתכם לא תהיה בחורף ולא בשבת. 21 כי תהיה צרה שכמוה טרם הייתה בתולדות העולם, וכמוה לא תהיה עוד! 22 "למעשה אם אלוהים לא יקצר את הימים הנוראים האלה, כולם יאבדו. אולם אלוהים יקצר ימים אלה למען עמו הנבחר
23 אם מישהו יאמר לכם באותם ימים: 'ראיתי את המשיח במקום פלוני!' או 'המשיח נמצא בכפר הסמוך!' אל תאמינו לו. 24 כי נביאי-שקר ומשיחי-שקר יקומו ויחוללו נסים ונפלאות אשר יתעו את האנשים, ואם יוכלו, הם יתעו אפילו את הנבחרים. 25 זיכרו, הזהרתי אתכם!
26 על כן, אם יאמרו לכם שהמשיח אי-שם במדבר – אל תטריחו את עצמכם ללכת ולראות, ואם יאמרו לכם שהמשיח מסתתר במקום כלשהו – אל תאמינו. 27 כי כשם שהברק במזרח מאיר למערב, כך יהיה גם שובו של בן-האדם. 28 במקום שבו נמצא הפגר, שם יתאספו הנשרים
29 מיד לאחר הצרות של אותם ימים תחשך השמש, הירח ישחיר, הכוכבים יפלו מהשמים וכוחות השמים יתמוטטו
30 לבסוף ייראה בשמים אות בן-האדם ואבל כבד ירד על העולם כולו. כל אומות העולם יראו את בן-האדם בא על ענני השמים, בגבורה ובכבוד רב. 31 ואז הוא ישלח את מלאכיו בקול תרועת השופר, והם יאספו את בחיריו מכל קצוות תבל
הבשורה על פי מתי, פרק 24, פסוקים 4-31
סימנים: השקר והאמת
ביום מספר 4, ישו הביט מעבר לחורבן המקדש הקרוב. הוא לימד שהרוע הגובר, רעידות אדמה, רעב, מלחמות ורדיפות יאפיינו את העולם לפני שובו. למרות זאת, הוא חזה שמסר החדשות הטובות שלו עדיין יוכרז בכל העולם. ככל שהעולם למד יותר על המשיח, כך גדלו המספרים של שקר וטענות כוזבות עליו ועל שובו. הפרעות קוסמיות שאין עליהן עוררין יהיו הסימן האמיתי לשובו בעיצומן של מלחמות, כאוס ומצוקה
כך הוא ביקש מאיתנו בשלווה לדמיין את מה שחזוני מדע בדיוני המפורסמים בדמיונם לא יכלו לדמיין. הוא חזה הרחקה מיידית ומתוזמנת של האור מכל הכוכבים, השמש והירח. סצנה כזו אפילו לא עלתה על דעתם של החכמים ביותר. עם זאת הוא חזה בצורה מפוכחת כיבוי קוסמי של האור כדי לסמן את שובו
הערכת הסימנים
בסדרת המוסד של אסימוב , מתמטיקאים השתמשו במדע (בדיוני) של פסיכוהיסטוריה כדי לחזות את האירועים הקרובים בהיסטוריה הגלקטית. כאן חוזה ישו גם אירועים גדולים וסוחפים. הוא עושה זאת מבלי להשתמש בכל דיסציפלינה אנליטית, אלא על סמך יכולתו לחזות את העתיד בלבד
זה מעלה את השאלה הכל כך חשובה: האם התחזיות שלו מדויקות?
אנו יכולים לראות שמלחמה, מצוקה ורעידות אדמה מתגברות – כך שהאירועים בדרך כלל עוקבים אחר המתווה שלו. אבל אין הפרעות בשמים ולכן שובו עדיין לא הגיע
כמה קרובים אנחנו יכולים להיות?
נקודת המבט של לוקס
כדי לענות על כך אנו מסתכלים כיצד לוק מתעד את מסקנת השיח של ישו
20 "כאשר תראו את ירושלים מוקפת אויבים דעו שחורבנה קרוב. 21 אז תושבי יהודה יברחו אל ההרים; על תושבי ירושלים להשתדל לברוח מהעיר, ואוי לתושבי הסביבה שינסו להיכנס לירושלים! 22 יהיו אלה ימי נקם אשר נועדו לקיים את נבואות התנ"ך. 23 בימים ההם אוי לנשים בהיריון ולאמהות המניקות, מפני שצרה גדולה תבוא על הארץ, ואלוהים ישפוך את זעמו על העם הזה. 24 רבים ייהרגו בחרב האויב או יוגלו לכל קצוות תבל, וירושלים תיפול בידי גויים אשר ידכאו אותה עד שתסתיים תקופת שלטון הגויים במועד שקבע ה'
הבשורה על פי לוקס, פרק 21, פסוקים 20-24
אנו רואים כאן שישו לא רק חזה פרטים על כיצד הקללה תופג (ירושלים חרבה והיהודים התפזרו ברחבי העולם – מה שקרה בשנת 70 לספירה), הוא גם חזה מה יקרה לארץ בזמן גלותם. במשך כמעט 2000 שנים הארץ נרמסה על ידי גויים שונים (רומאים, ביזנטים, ערבים מוסלמים, צלבנים, ממלוכים, עות'מאנים, בריטים). אבל ישו חזה שרצף השליטים הזרים הזה יגיע יום אחד לסופו. הוא עשה זאת בהסמכה שהארץ תירמס 'עד שיתקיימו זמני הגויים'. העם היהודי החזיר לעצמו את ירושלים ב-1967, לאחר גלות של 1900 שנים
הים השואג והמטלטל
לאחר מכן הוא המשיך
25 "אותות מבשרי רעה יופיעו בשמש, בירח ובכוכבים, ואילו על פני האדמה – עמים שלמים יתייאשו ויפחדו מגעש הים והגלים הסוערים. 26 אנשים יתעלפו מאימה ופחד מפני המאורעות שיבואו על העולם, משום שכוחות השמים יזדעזעו
הבשורה על פי לוקס, פרק 21, פסוקים 25-26
שיח עולמי מתמשך כיום נוגע להעלאת פני הים של שינויי האקלים ולהגברת עוצמת הסערות באוקיינוס. מדינות מתכנסות באופן קבוע בכנסים כדי לנסות לפתח קווים מנחים גלובליים. זה נשמע כמו, "מים שלמים יתייאשו ויפחדו מגעש הים והגלים". לא כל האירועים החזויים שלו התרחשו עדיין, אבל נראה שחלקם מתרחשים עכשיו
הוא סיכם את תחזיותיו לאירועים כך
29 אחר כך סיפר להם ישוע את המשל הבא: "הביטו בעץ התאנה או בכל עץ אחר. 30 כאשר העץ מלבלב יודעים אתם שקרב הקיץ בלי שיאמרו לכם זאת. 31 כך, כאשר תראו את התרחשות המאורעות האלה, דעו שמלכות האלוהים קרובה
הבשורה על פי לוקס, פרק 21, פסןקים 29-31
עץ התאנה מוריק לנגד עינינו
זכור את עץ התאנה, סמל ישראל, אשר הוא קילל ביום השלישי? קמילת ישראל החלה בשנת 70 לספירה כאשר הרומאים הרסו את בית המקדש והוא נותר קמל במשך 1900 שנים. ישו אמר לנו לחפש נצרים ירוקים מעץ התאנה כדי לדעת מתי שובו ה'קרוב'. ב-70 השנים האחרונות אנו עדים ל'עץ התאנה' הזה שמתחיל להיות ירוק ולהצמיח שוב עלים. אנחנו ראינו את הירוק הזה ממש מצילומי לווין
הישאר ערני!
36 איש אינו יודע את היום והשעה שבה יבוא הסוף; גם המלאכים אינם יודעים. אפילו הבן אינו יודע – רק האב יודע את היום והשעה. "בני האדם יחיו בשלווה; הם יאכלו וישתו ויתחתנו – ממש כמו בתקופת נוח, לפני שפתאום בא המבול. 39 בני-האדם סרבו להאמין לשמע מה שעמד לקרות, עד שהמבול אכן בא והטביע את כולם. כך יהיה בואי. 40 באותה עת שני גברים יעבדו יחד בשדה – האחד יילקח והשני יישאר. 41 שתי נשים תעסוקנה בניקיון הבית – האחת תילקח והשנייה תישאר
42 לכן היו מוכנים, כי אינכם יודעים באיזה יום יבוא אדונכם. 43 כשם שאדם יעמוד על המשמר בלילה מפני גנבים, 44 כך תוכלו גם אתם למנוע מעצמכם צרות – אם תמיד תהיו מוכנים לשובי הבלתי צפוי
45 מי מכם משרת נבון ונאמן לאדונכם, שיפקח על משק ביתו ויקבל את שכרו בעתו? 46 ברוך תהיה אם בשובי אמצא אותך ממלא את תפקידך בנאמנות. 47 אנשים נאמנים כאלה אני אפקיד על כל רכושי. 48 אולם אם אתה רשע ותאמר לעצמך: 'אה, האדון לא ישוב כל כך מהר', 49 ותתאכזר ליתר העבדים ותבלה את זמנך במסיבות, בזלילה ובשתייה – 50 אדונך יופיע בשעה בלתי צפויה, 51 ואז הוא יכה אותך קשות ויקבע את מקומך עם הצבועים; שם יהיה בכי וחריקת שיניים."
הבשורה על פי מתי, פרק 24, פסוקים 36-51
לאחר מכן לימד ישו בשובו באמצעות משלים וסיפורים ספציפיים
סיכום יום מספר 4
ביום רביעי, יום מספר 4 לשבוע הפיסיון, תיאר ישו את סימני שובו. זה מגיע לשיא עם כיבוי הגופים השמימיים הזוהרים
יום 4: אירועי שבוע התשוקה בהשוואה לתקנות התורה העברית
הוא הזהיר את כולנו להקפיד על שובו. כעת אנו יכולים לראות את עץ התאנה הופך לירוק, בדיוק כפי שהוא אמר שיום אחד זה יקרה. אז אולי כדאי שנשים לב
הברית החדשה מתעדת כיצד אויבו התקדם נגדו ביום מספר 5
בתיאור כל יום באותו שבוע, לוקס מסביר
יום-יום הלך ישוע ללמד בבית-המקדש, והעם היה מתאסף בהמונים משעות הבוקר המוקדמות כדי להקשיב לדבריו. בלילות נהג ישוע ללכת לישון על הר הזיתים
הבשורה על פי לוקס, פרק 21, פסוק 37