כנראה שאף טקס לא מזדהה כל כך עם יהודים והיותם יהודים כברית מילה, למול את העורלה מהאיבר הגברי, אף שאחרים גם עושים ברית מילה (המוסלמים למשל) זה לא מגדיר אותם באותו האופן שזה מגדיר את היהודים. יהודי יכול להיות אתאיסט, אורתודוקסי או לא, ציוני או לא, יכול לשמור או לא לשמור מצוות, אך מעטים מוותרים על הטקס היהודי של הברית מילה.
מתי החלה הברית מילה?
הברית מילה החלהה עם אברהם. התורה מתארת כיצד אלוקים אמר לו למול את עצמו ואת משפחתו כאות לברית תמידית ונאמנה ביניהם מצד אחד ואלוקים מצד שני.
א וַיְהִי אַבְרָם, בֶּן-תִּשְׁעִים שָׁנָה וְתֵשַׁע שָׁנִים; וַיֵּרָא יְהוָה אֶל-אַבְרָם, וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֲנִי-אֵל שַׁדַּי–הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי, וֶהְיֵה תָמִים. ב וְאֶתְּנָה בְרִיתִי, בֵּינִי וּבֵינֶךָ; וְאַרְבֶּה אוֹתְךָ, בִּמְאֹד מְאֹד.
ג וַיִּפֹּל אַבְרָם, עַל-פָּנָיו; וַיְדַבֵּר אִתּוֹ אֱלֹהִים, לֵאמֹר. ד אֲנִי, הִנֵּה בְרִיתִי אִתָּךְ; וְהָיִיתָ, לְאַב הֲמוֹן גּוֹיִם. ה וְלֹא-יִקָּרֵא עוֹד אֶת-שִׁמְךָ, אַבְרָם; וְהָיָה שִׁמְךָ אַבְרָהָם, כִּי אַב-הֲמוֹן גּוֹיִם נְתַתִּיךָ. ו וְהִפְרֵתִי אֹתְךָ בִּמְאֹד מְאֹד, וּנְתַתִּיךָ לְגוֹיִם; וּמְלָכִים, מִמְּךָ יֵצֵאוּ. ז וַהֲקִמֹתִי אֶת-בְּרִיתִי בֵּינִי וּבֵינֶךָ, וּבֵין זַרְעֲךָ אַחֲרֶיךָ לְדֹרֹתָם–לִבְרִית עוֹלָם: לִהְיוֹת לְךָ לֵאלֹהִים, וּלְזַרְעֲךָ אַחֲרֶיךָ. ח וְנָתַתִּי לְךָ וּלְזַרְעֲךָ אַחֲרֶיךָ אֵת אֶרֶץ מְגֻרֶיךָ, אֵת כָּל-אֶרֶץ כְּנַעַן, לַאֲחֻזַּת, עוֹלָם; וְהָיִיתִי לָהֶם, לֵאלֹהִים.
הברית מילה
ט וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים אֶל-אַבְרָהָם, וְאַתָּה אֶת-בְּרִיתִי תִשְׁמֹר–אַתָּה וְזַרְעֲךָ אַחֲרֶיךָ, לְדֹרֹתָם. י זֹאת בְּרִיתִי אֲשֶׁר תִּשְׁמְרוּ, בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם, וּבֵין זַרְעֲךָ, אַחֲרֶיךָ: הִמּוֹל לָכֶם, כָּל-זָכָר. יא וּנְמַלְתֶּם, אֵת בְּשַׂר עָרְלַתְכֶם; וְהָיָה לְאוֹת בְּרִית, בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם.
יב וּבֶן-שְׁמֹנַת יָמִים, יִמּוֹל לָכֶם כָּל-זָכָר–לְדֹרֹתֵיכֶם: יְלִיד בָּיִת–וּמִקְנַת-כֶּסֶף מִכֹּל בֶּן-נֵכָר, אֲשֶׁר לֹא מִזַּרְעֲךָ הוּא. יג הִמּוֹל יִמּוֹל יְלִיד בֵּיתְךָ, וּמִקְנַת כַּסְפֶּךָ; וְהָיְתָה בְרִיתִי בִּבְשַׂרְכֶם, לִבְרִית עוֹלָם. יד וְעָרֵל זָכָר, אֲשֶׁר לֹא-יִמּוֹל אֶת-בְּשַׂר עָרְלָתוֹ–וְנִכְרְתָה הַנֶּפֶשׁ הַהִוא, מֵעַמֶּיהָ: אֶת-בְּרִיתִי, הֵפַר.
ההבטחה להולדתו של יצחק
טו וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, אֶל-אַבְרָהָם, שָׂרַי אִשְׁתְּךָ, לֹא-תִקְרָא אֶת-שְׁמָהּ שָׂרָי: כִּי שָׂרָה, שְׁמָהּ. טז וּבֵרַכְתִּי אֹתָהּ, וְגַם נָתַתִּי מִמֶּנָּה לְךָ בֵּן; וּבֵרַכְתִּיהָ וְהָיְתָה לְגוֹיִם, מַלְכֵי עַמִּים מִמֶּנָּה יִהְיוּ.
יז וַיִּפֹּל אַבְרָהָם עַל-פָּנָיו, וַיִּצְחָק; וַיֹּאמֶר בְּלִבּוֹ, הַלְּבֶן מֵאָה-שָׁנָה יִוָּלֵד, וְאִם-שָׂרָה, הֲבַת-תִּשְׁעִים שָׁנָה תֵּלֵד. יח וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם, אֶל-הָאֱלֹהִים: לוּ יִשְׁמָעֵאל, יִחְיֶה לְפָנֶיךָ.
יט וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, אֲבָל שָׂרָה אִשְׁתְּךָ יֹלֶדֶת לְךָ בֵּן, וְקָרָאתָ אֶת-שְׁמוֹ, יִצְחָק; וַהֲקִמֹתִי אֶת-בְּרִיתִי אִתּוֹ לִבְרִית עוֹלָם, לְזַרְעוֹ אַחֲרָיו. כ וּלְיִשְׁמָעֵאל, שְׁמַעְתִּיךָ–הִנֵּה בֵּרַכְתִּי אֹתוֹ וְהִפְרֵיתִי אֹתוֹ וְהִרְבֵּיתִי אֹתוֹ, בִּמְאֹד מְאֹד: שְׁנֵים-עָשָׂר נְשִׂיאִם יוֹלִיד, וּנְתַתִּיו לְגוֹי גָּדוֹל. כא וְאֶת-בְּרִיתִי, אָקִים אֶת-יִצְחָק, אֲשֶׁר תֵּלֵד לְךָ שָׂרָה לַמּוֹעֵד הַזֶּה, בַּשָּׁנָה הָאַחֶרֶת. כב וַיְכַל, לְדַבֵּר אִתּוֹ; וַיַּעַל אֱלֹהִים, מֵעַל אַבְרָהָם.
הציות של אברהם בברית מילה
כג וַיִּקַּח אַבְרָהָם אֶת-יִשְׁמָעֵאל בְּנוֹ, וְאֵת כָּל-יְלִידֵי בֵיתוֹ וְאֵת כָּל-מִקְנַת כַּסְפּוֹ–כָּל-זָכָר, בְּאַנְשֵׁי בֵּית אַבְרָהָם; וַיָּמָל אֶת-בְּשַׂר עָרְלָתָם, בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה, כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר אִתּוֹ, אֱלֹהִים. כד וְאַבְרָהָם–בֶּן-תִּשְׁעִים וָתֵשַׁע, שָׁנָה: בְּהִמֹּלוֹ, בְּשַׂר עָרְלָתוֹ. כה וְיִשְׁמָעֵאל בְּנוֹ, בֶּן-שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה: בְּהִמֹּלוֹ–אֵת, בְּשַׂר עָרְלָתוֹ. כו בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה, נִמּוֹל אַבְרָהָם, וְיִשְׁמָעֵאל, בְּנוֹ. כז וְכָל-אַנְשֵׁי בֵיתוֹ יְלִיד בָּיִת, וּמִקְנַת-כֶּסֶף מֵאֵת בֶּן-נֵכָר–נִמֹּלוּ, אִתּוֹ.
(בראשית פרק יז, פסוקים א-כז)
הפסוקים בשפה מודרנית
1כאשר היה אברם בן תשעים ותשע נראה אליו ה' ואמר לו: "אני אֵל שַׁדַי, התהלך לפניי בלב שלם. 2 אכרות ברית ביני לבינך ואתן לך הרבה מאוד צאצאים".
3אברם השתחווה ארצה ואלוהים המשיך לדבר אליו: 4 "זו בריתי אתך, אתה תהיה אב להמון עמים. 5 שמך לא יהיה עוד אברם כי אם אַבְרָהָם, כי אעשה אותך אב להמון עמים. 6 אתן לך צאצאים רבים מאוד מאוד, אהפוך אותך לעם גדול ומלכים יֵצאו ממך. 7 אקיים את הברית שביני לבינך ולבין צאצאיך בכל הדורות. בברית עולם אהיה האלוהים שלך ושל צאצאיך. 8 לך ולצאצאיך אתן את כל הארץ שאתה מתגורר בה, את כל ארץ כנען. היא תהיה שלהם לעולם, ואני אהיה אלוהיהם".
הברית מילה
9אלוהים הוסיף ואמר לאברהם: "עליך ועל צאצאיך בכל הדורות לשמור את בריתי. 10 זו הברית ביני לבינך ולבין צאצאיך שעליכם לשמור: לָמוּל כל זכר. 11 עליכם למול את העָרְלָה, זה יהיה האות לברית שביני לביניכם.
12כל זכר בכל הדורות יִמוֹל כשיהיה בן שמונה ימים, גם כל בן שנולד בביתך לאחת משִפחותיך ועֶבד שקנית מזָרים בכסף ושאינו צאצא שלך. 13 עליך לָמוּל כל בן שנולד לשפחתך בביתך וכל עבד שקנית בכספך. כך תהיה בריתי בגופכם כאות לברית עולם. 14 זכר שלא יִמוֹל יִכָּרֵת – עונש מוות או חרם. לא ברור אם הוא בא מידי אלוהים או מידי אדם] ממשפחתו כי הפר את בריתי".
ההבטחה להולדתו של יצחק
15אלוהים המשיך לדבר אל אברהם: "לשרַי אשתך לא אקרא עוד שרי כי שמה שָׂרָה. אברך אותה וגם אתן לך בן ממנה. 16 אברך אותה גם בכך שהיא תהיה לעם גדול ושמלכי עמים יֵצאו ממנה".
17אברהם השתחווה ארצה וצחק. "האם לאיש בן מאה יוכל להיוולד בן? האם שרה בת התשעים תוכל ללדת?". 18 אך לאלוהים אמר: "הלוואי שישמעאל יחיה ויהיה רצוי בעיניך".
19אלוהים אמר: "שרה אשתך אכן תלד בן. קְרא לו יִצְחָק. אקיים את בריתי אתו ועם צאצאיו. זאת תהיה ברית עולם. 20 אשר לישמעאל, שמעתי את תפילתך ובאמת אברך אותו, אתן לו צאצאים רבים מאוד ואעשה ממנו עם גדול. הוא יוליד שנים עשר ראשי שבטים. 21 אבל את בריתי אקיים עם יצחק שאותו תלד לך שרה בשנה הבאה בזמן הזה". 22 אלוהים סיים לדבר עם אברהם והלך לו.
הציות של אברהם בברית מילה
23אברהם לקח כל זכר שהיה בביתו: את בנו ישמעאל, את כל בני השפחות שבביתו ואת כל העבדים שקנה בכספו, ועוד באותו יום מל אותם כפי שאמר לו אלוהים. 24 אברהם היה בן תשעים ותשע כשנימול. 25 ישמעאל בנו היה אז בן שלוש עשרה. 26 עוד באותו יום נימולו אברהם וישמעאל בנו. 27 כל אנשי ביתו, בני השפחות שנולדו בביתו והעבדים שקנה בכספו נימולו אתו.
(בראשית פרק 17, פסוקים 1-27
אפילו לפני לידתו של יצחק, הברית מילה הנמשכת לאורך דורות, מחייבת למול את כל הזכרים בגיל 8 ימים.
למה לעשות ברית מילה?
מדוע הקים אלוקים את הטקס הזה?
וְהָיָה לְאוֹת בְּרִית, בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם…" (בראשית פרק יז, פסוק יא)
הפסוק מהתנ"ך
"… זה יהיה האות לברית שביני לביניכם…"
בראשית פרק 17, פסוק 11
ומה הייתה הברית הזו שהברית מילה שימשה לאות?
לאחר שאלוקים התגלה אל משה בשיח הבוער ואמר לו להוביל את בני ישראל מהעבדות במצרים, כאשר משה החל במסע שלו מסיני למצרים, כתוב בתנ"ך:
" וְנָתַתִּי לְךָ וּלְזַרְעֲךָ אַחֲרֶיךָ אֵת אֶרֶץ מְגֻרֶיךָ, אֵת כָּל-אֶרֶץ כְּנַעַן, לַאֲחֻזַּת, עוֹלָם; וְהָיִיתִי לָהֶם, לֵאלֹהִים " ()
בראשית פרק יז, פסוק ח
לך ולצאצאיך אתן את כל הארץ שאתה מתגורר בה, את כל ארץ כנען. היא תהיה שלהם לעולם, ואני אהיה אלוהיהם " (
בראשית פרק 17, פסוק 8)
משה & ברית מילה
לאחר שאלוקים התגלה אל משה בשיח הבוער ואמר לו להוביל את בני ישראל מהעבדות במצרים, כאשר משה החל במסע שלו מסיני למצרים, כתוב בתנ"ך:
כד וַיְהִי בַדֶּרֶךְ, בַּמָּלוֹן; וַיִּפְגְּשֵׁהוּ יְהוָה, וַיְבַקֵּשׁ הֲמִיתוֹ. כה וַתִּקַּח צִפֹּרָה צֹר, וַתִּכְרֹת אֶת-עָרְלַת בְּנָהּ, וַתַּגַּע, לְרַגְלָיו; וַתֹּאמֶר, כִּי חֲתַן-דָּמִים אַתָּה לִי. כו וַיִּרֶף, מִמֶּנּוּ; אָז, אָמְרָה, חֲתַן דָּמִים, לַמּוּלֹת.
שמות פרק ד, פסוקים כד-כו
24באחת מחניות הלילה בדרך, כמעט המית ה' את משה. 25 ציפורה לקחה סכין מאבן צור, כרתה את ערלת בנה והשליכה את הערלה לרגלי משה. "כיוון שאני אשתך אני נאלצת לעשות דברים נוראים", אמרה. 26 אלוהים הִרפה ממשה, וציפורה קראה למשה "חתן דמים" בגלל ברית המילה
שמות פרק 4, פסוקים 24-26
אלוהים היה מקבל את שירותו של משה רק אם הוא עשה ברית מילה לבנו. אפילו משה לא היה פטור מהברית מילה.
החוק של משה & הברית מילה
החוק של משה כתב את טקס ברית המילה לאחר יציאת מצרים.
ג וּבַיּוֹם, הַשְּׁמִינִי, יִמּוֹל, בְּשַׂר עָרְלָתוֹ
ויקרא פרק יב, פרק ג
3ביום השמיני יִמוֹל הבן.
ויקרא פרק 12, פסוק 3
אף על פי שזה טקס "גופני" (פיזי), התורה מסכמת בציווי ברית מילה של 'הלב'.
ב וְעַתָּה, יִשְׂרָאֵל–מָה יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ: כִּי אִם-לְיִרְאָה אֶת-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לָלֶכֶת בְּכָל-דְּרָכָיו, וּלְאַהֲבָה אֹתוֹ, וְלַעֲבֹד אֶת-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, בְּכָל-לְבָבְךָ וּבְכָל-נַפְשֶׁךָ. יג לִשְׁמֹר אֶת-מִצְוֺת יְהוָה, וְאֶת-חֻקֹּתָיו, אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ, הַיּוֹם–לְטוֹב, לָךְ. יד הֵן לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ, הַשָּׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמָיִם, הָאָרֶץ, וְכָל-אֲשֶׁר-בָּהּ. טו רַק בַּאֲבֹתֶיךָ חָשַׁק יְהוָה, לְאַהֲבָה אוֹתָם; וַיִּבְחַר בְּזַרְעָם אַחֲרֵיהֶם, בָּכֶם מִכָּל-הָעַמִּים–כַּיּוֹם הַזֶּה. טז וּמַלְתֶּם, אֵת עָרְלַת לְבַבְכֶם; וְעָרְפְּכֶם–לֹא תַקְשׁוּ, עוֹד. (דברים פרק י, פסוקים יב-טז)
12"ועכשיו, ישראל, מה מבקש מכם ה' אלוהיכם? רק שתכבדו את ה' אלוהיכם ותלכו בדרכיו, שתאהבו אותו ותעבדו אותו בכל לבכם ובכל נפשכם, 13 שתשמרו את מצוות ה' ואת החוקים שלו שאני מוסר לכם, כדי שיהיה לכם טוב. 14 הרי השמים והשמים העליונים, הארץ וכל מה שיש בה שייכים לה' אלוהיכם, 15 אבל ה' רצה רק באבותיכם. אותם הוא אהב ובכם, צאצאיהם, הוא בחר מכל העמים, וכך זה עד היום. 16 מוּלוּ את לבכם הערל ואל תהיו עקשנים וסרבנים.
דברים פרק 10, פסוקים 12-16
שחזור פקודה זו כחזון לעתיד, לאחר הקללות והגלות, והשיקום המובטח חזרה לארץ, משה כתב:
אִם-יִהְיֶה נִדַּחֲךָ, בִּקְצֵה הַשָּׁמָיִם–מִשָּׁם, יְקַבֶּצְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, וּמִשָּׁם, יִקָּחֶךָ. ה וֶהֱבִיאֲךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, אֶל-הָאָרֶץ אֲשֶׁר-יָרְשׁוּ אֲבֹתֶיךָ–וִירִשְׁתָּהּ; וְהֵיטִבְךָ וְהִרְבְּךָ, מֵאֲבֹתֶיךָ. ו וּמָל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֶת-לְבָבְךָ, וְאֶת-לְבַב זַרְעֶךָ: לְאַהֲבָה אֶת-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, בְּכָל-לְבָבְךָ וּבְכָל-נַפְשְׁךָ–לְמַעַן חַיֶּיךָ. (דברים פרק ל, פסוקים 4-6)
4 ה' כתב עליהם את מה שכתב בפעם הראשונה, את עשרת הדיברות שמסר לכם על ההר מתוך האש ביום שהתכנסתם, ונתן לי את הלוחות. 5 ירדתי מההר ושמתי אותם בארון שעשיתי, ושם הם נשארו כפי שציווה עליי ה' " 6 "בני ישראל הלכו מבְּאֵרוֹת בְּנֵי יַעֲקָן למוֹסֵרָה. שם מת אהרון ושם נקבר, ואלעזר בנו כיהן במקומו ()
דברים פרק 30, פסוקים 4-6
ברית מילה בנביאים (ספר נביאים)
הנביאים לאחר משה אמרו את אותו הדבר על הברית מילה 'בלב':
ד הִמֹּלוּ לַיהוָה, וְהָסִרוּ עָרְלוֹת לְבַבְכֶם, אִישׁ יְהוּדָה, וְיֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלִָם: פֶּן-תֵּצֵא כָאֵשׁ חֲמָתִי, וּבָעֲרָה וְאֵין מְכַבֶּה–מִפְּנֵי, רֹעַ מַעַלְלֵיכֶם. (ירמיהו פרק ד, פסוק ד)
4 מוּלוּ את לבכם לפני ה' והסירו את הערלות מלבכם, אנשי יהודה ותושבי ירושלים, אחרת יפרוץ כעסי כמו אש בגלל מעשיכם הרעים, הוא יבער ולא יהיה מי שיוכל לכבות אותו!". ()
ירמיהו פרק 4, פסוק 4
מולו את לבכם?
אלוקים חזה וציווה ברית מילה על 'לבכם' על אנשי יהודה ותושבי ירושלים. מכיוון שזה איפה שאנו נמצאים היום בציר הזמן של ההיסטוריה, לא עדיף להבין ולבצע את השניים? ברית מילה פיזית ו'הסרת הערלות מלבכם'?
מה כוללת הברית מילה של 'הלב'?
הדוגמא של אברהם
יש לנו רמז שניתן בדוגמא של אברהם בתורה. אלוקים יזם את הברית מילה כאשר אברהם הה בן 99 שנים (בראשית פרק יז), אך אלוקים דיבר עם אברהם קודם לכן והצהיר לו על הבטחות הברית בפרקים קודמים, בשנותיו הצעירות לפני הברית מילה שלו.
הברית שהובטחה לראשונה
הפעם הראשונה שהתנ"ך מזכיר שאלוקים קורא לאברהם הייתה כאשר אברהם היה בן 75 ואלוקים הבטיח:
א וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-אַבְרָם, לֶךְ-לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ, אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ. ב וְאֶעֶשְׂךָ, לְגוֹי גָּדוֹל, וַאֲבָרֶכְךָ, וַאֲגַדְּלָה שְׁמֶךָ; וֶהְיֵה, בְּרָכָה. ג וַאֲבָרְכָה, מְבָרְכֶיךָ, וּמְקַלֶּלְךָ, אָאֹר; וְנִבְרְכוּ בְךָ, כֹּל מִשְׁפְּחֹת הָאֲדָמָה. ()
בראשית פרק יב, פסוקים א-ג
1 ה' אמר לאברם: "לך לך מארצך, מעיר מולדתך וממשפחתך אל הארץ שאראה לך. 2 אקים ממך עם גדול ואברך אותך. שמך יהיה מפורסם ותהיה לברכה. 3 אברך את כל מי שמברך אותך ואקלל את כל מי שמקלל אותך. אתה תהיה ברכה לכל עמי העולם".
בראשית פרק 12, פסוקים 1-3
מה עשה אברהם בהבטחה זו? התורה אומרת…
ד וַיֵּלֶךְ אַבְרָם, כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר אֵלָיו יְהוָה… (בראשית פרק יב, פסוק ד)
4 אברם הלך, כפי שאמר לו ה'…
בראשית פרק 12, פסוק 4
הבטחת הברית חוזרת על עצמה
לאחר מכן, לאחר עשור שלם שאברהם מחכה ועדיין נשאר ללא ילדים אלוהים נתן לאברהם עוד הבטחה:
א אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, הָיָה דְבַר-יְהוָה אֶל-אַבְרָם, בַּמַּחֲזֶה, לֵאמֹר: אַל-תִּירָא אַבְרָם, אָנֹכִי מָגֵן לָךְ–שְׂכָרְךָ, הַרְבֵּה מְאֹד. ב וַיֹּאמֶר אַבְרָם, אֲדֹנָי יְהוִה מַה-תִּתֶּן-לִי, וְאָנֹכִי, הוֹלֵךְ עֲרִירִי; וּבֶן-מֶשֶׁק בֵּיתִי, הוּא דַּמֶּשֶׂק אֱלִיעֶזֶר. ג וַיֹּאמֶר אַבְרָם–הֵן לִי, לֹא נָתַתָּה זָרַע; וְהִנֵּה בֶן-בֵּיתִי, יוֹרֵשׁ אֹתִי. ד וְהִנֵּה דְבַר-יְהוָה אֵלָיו לֵאמֹר, לֹא יִירָשְׁךָ זֶה: כִּי-אִם אֲשֶׁר יֵצֵא מִמֵּעֶיךָ, הוּא יִירָשֶׁךָ. ה וַיּוֹצֵא אֹתוֹ הַחוּצָה, וַיֹּאמֶר הַבֶּט-נָא הַשָּׁמַיְמָה וּסְפֹר הַכּוֹכָבִים–אִם-תּוּכַל, לִסְפֹּר אֹתָם; וַיֹּאמֶר לוֹ, כֹּה יִהְיֶה זַרְעֶךָ. (בראשית פרק טו, פסוקים א-ה)
1 לאחר מכן התגלה ה' לאברם בחזון ואמר לו: "אל תפחד אברם, אני אגן עליך ואתן לך שכר רב". 2 אבל אברם השיב: "אדונָי ה', מה תיתן לי?! אין לי ילדים ומי שיִרש אותי הוא עבדי שנולד בביתי, דַמֶשֶׂק אֱלִיעֶזֶר. 3 הרי לא נתת לי בן, ומי שנולד בביתי יהיה היורש שלי". 4 "לא הוא יִרש אותך", אמר לו ה', "אלא מי שיֵצא מגופך יִרש אותך". 5 ה' הוציא את אברם החוצה ואמר: "הבט אל השמים וספוֹר את הכוכבים. צאצאיך יהיו רבים כמו כוכבי השמים". ()
בראשית פרק 15, פסוקים 1-5
מה היתה תגובתו של אברהם להבטחה הזו?
ו וְהֶאֱמִן, בַּיהוָה; וַיַּחְשְׁבֶהָ לּוֹ, צְדָקָה. (בראשית פרק טו, פסוק ו)
6 אברם האמין בה', וה' החשיב לו את אמונתו לצדקה. ()
בראשית פרק 15, פסוק 6
אלוהים "החשיב לו את אמונתו לצדקה" שנים לפני הברית מילה שלו. הברית מילה שניתנה שנים לאחר מכן לא העניקה צדק, אלא זה היה סימן של צדק שכבר ניתן בעבר, כמו שטבעת נישואין לא מביאה לאף אחד מעמד משפחתי אלא זה הוא סימן למצב הזוגי שלהם.
בעקבות הדוגמא של אברהם
אברהם הוא השורש היהודי שהיה גם לו חסד עם אלוקים כאשר "ה' החשיב לו את אמונתו לצדקה". לכן, יהיה לנו גם טוב אם נעקוב אחר הדוגמא שלו.
מה שאנחנו רואים מהאיש הזה זה שהוא יצא למסע ליעד שלא היה לו ברור. אברהם עשה זאת בגלל שהוא סמך עליו (אלוקים), זה שהביא לו את ההבטחה. אברהם ידע מראש שאלוקים יספק לו את כל מה שהוא צריך, הוא הימר על בנו יצחק בכך, וסימן את המקום שיהפוך את ציר ההיסטוריה.
הברית מילה של הלב והברית החדשה שמגיעה בין אלוקים לבין הלב שלנו
התנ"ך גם חוזה את הברית החדשה (ההבטחה) המשתמשת בשפה מאוד דומה ל"מלו את לבכם", זה מה שירמיהו אומר:
לא לֹא כַבְּרִית, אֲשֶׁר כָּרַתִּי אֶת-אֲבוֹתָם, בְּיוֹם הֶחֱזִיקִי בְיָדָם, לְהוֹצִיאָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם: אֲשֶׁר-הֵמָּה הֵפֵרוּ אֶת-בְּרִיתִי, וְאָנֹכִי בָּעַלְתִּי בָם–נְאֻם-יְהוָה. לב כִּי זֹאת הַבְּרִית אֲשֶׁר אֶכְרֹת אֶת-בֵּית יִשְׂרָאֵל אַחֲרֵי הַיָּמִים הָהֵם, נְאֻם-יְהוָה, נָתַתִּי אֶת-תּוֹרָתִי בְּקִרְבָּם, וְעַל-לִבָּם אֶכְתְּבֶנָּה; וְהָיִיתִי לָהֶם לֵאלֹהִים, וְהֵמָּה יִהְיוּ-לִי לְעָם (ירמיהו פרק לא, פסוקים לא-לב)
31 "יבואו ימים", אמר ה', "שאכרות עם משפחת ישראל ועם משפחת יהודה ברית חדשה, 32 לא כמו הברית שכרתי עם אבותיהם כאשר החזקתי את ידם והוצאתי אותם מארץ מצריים, ברית שהם הפרו ולמרות זאת המשכתי להיות אדונם", אמר ה'. 33 "אלא זאת הברית שאכרות עִם עַם ישראל אחרי הימים ההם", אמר ה'. "אשים את תורתי בתוכם ואכתוב אותה על לבם, ואהיה אלוהיהם והם יהיו עמי.
ירמיהו פרק לא, פסוקים לא-לג
אולי בואה של הברית החדשה שאלוקים אומר "… זאת הברית שאכרות עם עם ישראל…" זה איך שאלוקים מבסס את הברית מילה של 'הלב' בניגוד לפשוט כריתת הערלה. אם כך, אז המפתח להבנת ברית המילה של 'הלב' טמון בחקירת הברית החדשה שחזה ירמיהו. אנחנו עושים זאת כאן.