הטבילה של ישו: מה המשמעות של זה עבורך?

אנשים מרגישים שהם "טמאים" (לא נקיים) באופן טבעי. אנו יודעים זאת מכיוון שלמרות שיש הבדלים רבים בין הדתות והמסורות בעולם, כולם מרגישים את הצורך בשטיפה במים כאשר מתקרבים למשהו אלוהי. 

מוסלמים עושים וודאו, או שטיפה פולחנית, לפני התפילה. שיטות ההינדואיזם כוללות רחצה בנהרות קדושים, כמו לדוגמה נהר הגנגס כדי להיטהר לפני פסטיבלים קדושים. נזירים בודהיסטים שוטפים את עצמם במים לפני מדיטציה. שינטו גם הם עוברים טיהור, או שטיפה פולחנית, לפני הפולחן. יהודים עוברים טבילה (טבילה מלאה במקווה), במיוחד לפני חגי הקודש שלהם. בנצרות, הטבילה ממלאת תפקיד דומה

כנסיות רבות שונות נוהגות בטבילה בצורה קצת שונה, אבל הטבילה של ישו על ידי יוחנן המטביל מהווה דוגמה

הטבילה של משה

למרות שזה היה מונומנטלי (הגדרה: גודל וכוח יוצא דופן), הטבילה בתנ"ך הולכת הרבה אחורה עוד לפני זמנו של ישו. השליח פולוס כותב

אחים יקרים, אל תשכחו מה קרה לעם ישראל במדבר לפני שנים רבות. אלוהים שלח לפניהם את הענן, אשר שימש להם מורה-דרך, וכולם חצו בשלום את ים-סוף. כל אחד מהם נטבל בים ובענן למשה מנהיגם

אגרת פולוס הראשונה אל-הקורי פרק 10, פסוקים 1-2

פולוס מתייחס ליציאת ישראל ממצרים מיד לאחר חג הפסח, כאשר ים סוף נפתח ובני ישראל הלכו דרכו. כפי שתועד בספר שמות פרק יד, המיצרים ניסו ללכת אחרי בני ישראל אך נספו כאשר חומות המים נפלו עליהם במרדף אחר בני ישראל דרך ים סוף. בני ישראל הונהגו על ידי משה, "כל אחד מהם נטבל בים ובענן למשה מנהיגם" כאשר עברו בים סוף. זה הפך לטבילה הלאומית שלהם

הטבילה של ישו מרחיבה את הסיפור

אנחנו בוחנים את התיאור של הברית החדשה על ישו כהגשמה, או ההתגלמות, של ישראל. נס לידתו מקביל לזה של יצחק, גם בריחתו מהורדוס המקבילה ליעקב\ישראל. הטבילה של ישו ממשיכה את הסיפור. מדוע ישו עבר טבילה? הוא לא נזקק לניקוי. יוחנן המטביל אמר זאת כאשר ישו ניגש אליו לטבילה, כפי שמתעדת הבשורה של מתי

באותו זמן בא ישוע מן הגליל אל נהר הירדן, כדי להיטבל על-ידי יוחנן. יוחנן ניסה לשכנע אותו ואמר: "אתה צריך להטביל אותי, ולאאני אותך!

אולם ישוע עמד על דעתו ואמר: "הטבל אותי, בבקשה. עלי לעשות את כל הדרוש." ויוחנן הטביל אותו

מיד לאחר הטבילה, כשישוע יצא מהמים, השמים נפתחו מעליו והוא ראה את רוח אלוהים יורדת עליו בדמות יונה. קול קרא מהשמים: זהו בני אהובי, ובו אני חפץ

הבשורה על פי מתי פרק 3, פסוקים 13-17

ישו לא נזקק לטבילה לצורך ניקוי טומאה, הוא כבר היה נקי מבפנים כך ששום דבר פיזי לא יכל ללכלך אותו ולגרום לו להיות טמא. אבל הטבילה שלו הייתה אינדיקטור נוסף לסיפור שלו עם ישראל. כשישראל עברה את הטבילה, גם הוא עבר טבילה

הטבילה של…הכלים

מה פירוש 'הטבילה' בברית החדשה? אנחנו יכולים לענות על השאלה הזו בעזרת ספרי הבשורה ואיך הם השתמשו במילה הזו שם. כהערה על שטיפה פולחנית יהודית, מרקוס אומר

במסורת היהודית של אז, במיוחד אצל הפרושים, נהגו ליטול ידיים עד למרפק לפני כל ארוחה. גם בשובם מן השוק עליהם ליטול ידיים לפני שהם נוגעים באוכל. זוהי רק דוגמה אחת ממנהגים רבים שהם מקיימים מאות שנים. דוגמה נוספת היא הכשרת סירים, מחבתות וכלים

הבשורה על-פי מרקוס פרק 7, פסוקים 3-4

העניין הוא לא בטבילה במים

למרות שרבים רואים בטבילה במים בנצרות כיכולת לטהר אותנו, הברית החדשה מסבירה את המקור האמיתי לטיהור שלנו

גם המשיח סבל. המשיח מת פעם אחת בעד החטאים של כולנו, אף כי הוא עצמו היה צדיק גמור ונקי מחטא; הוא הקריב את עצמו על הצלב כדי לקרב אותנו אל אלוהים. גופו אמנם מת, אך רוחו חיה לנצח, וברוחו ביקר המשיח את הרוחות הנמצאות במאסר ובישר להן את דבר ה'. אלה שלא צייתו לאלוהים בימי קדם כאשר אלוהים חיכה לנוח לבנות את התיבה. רק שמונה אנשים ניצלו בתביעה במבול הגדול. זוהי, דרך אגב, המשמעות הסמלית של הטבילה. בטבילה אנו מעידים כי נושענו ממוות וממשפט. ערך הטבילה אינו בטיהור הגוף, כי אם בפניה לאלוהים לטהר את המצפון – דבר שנתאפשר על-ידי תקומתו של המשיח מן המתים. עתה יושב המשיח לימין האלוהים בשמים, והמלאכים וכל כוחות השמים נכנעים לפניו ומצייתים לו

אגרתו הראשונה של פטרוס השליח, פרק 3, פסוקים 18-22

כאן זה מבהיר לנו ש'ערך הטבילה אינו בטיהור הגוף' אלא ב'טיהור המצפון'. החרטה וההתוודות הפנימית שלימד יוחנן המטביל. כפי שהפסוק הראשון מסביר שכם ישו סבל ומת פעם אחת בעד החטאים שלנו כדי לקרב אותנו אל אלוהים אפילו שהוא היה נקי מכל חטא. 

אנחנו צריכים לסמוך על ישו שהוא "ינקה" אותנו מהחטאים שלנו

למעשה, אנו זקוקים לטבילה, לא במים, אלא בעזרת ישו, כפי שמסבירה הברית החדשה

או שמא אינכם יודעים כי כאשר אנו נטבלים (במים) כביטוי לאמונתנו במשיח, אנו משתתפים סמלית במותו? האופי הישן והחוטא שלנו מת ונקבר עם המשיח בטבילה, וכשם שהמשיח קם לתחייה מן המתים, בגבורת אלוהים, כך גם אנחנו קמנו לחיים חדשים לגמרי

אגרת פולוס השליח אל-הרומיים, פרק 6, פסוקים 3-4

אנחנו צריכים לסמוך עך ישו שהוא יטבל אותנו ואנחנו נקום לחיים חדשים לגמרי

אותם 'חיים חדשים' כרוכים ביכולת לנצח על הפיתוי והחטא. ישו מראה בדיוק איך הוא עושה זאת במה שהוא שעבר מיד לאחר טבילתו. הוא הלך למדבר ל-40 יום לצורך בדיקה על ידי השטן, שוב בהשוואה לעם ישראל כאשר עברו בדיקה במשך 40 שנים במדבר מיד לאחר טבילתם ממשה.